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은혜
2020.04.25 16:19

▶성경을 읽고 난 후

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▶오늘로 9일 동안 성경 신.구약을 모두 읽었다. 경이로운 시간이었다. 형편과 시간과 여건을 주신 하나님께 감사드린다. 여러분들도 틈틈히 시간 날 때 마다 함께 읽기를 권한다. 앞으로 계속해서 주의 도우심을 따라 틈틈히 읽으려고 합니다.

이번 성경을 읽는 동안 참으로 많은 신앙의 질문과 답을 주면서 나로 성경을 읽는 동안 교훈 하시고 책망하시고 바르게 하셨다. 어느 때는 감사하고 찬양하고 구원의 은총을 기뻐하였고, 어느 때는 고민하게 하고 회개하고 그리고 죄로 인하여 분노케 하였다. 특히, 하나님의 공의가 가정과 교회와 사회 안에서 하수같이 흐르지 못한 것에 대해 분노하였다.

 

구약의 선지자 하박국은 악한자들의 번성함과 의인들의 고통을 보고 의분을 갖고 이렇게 질문하였다.

합 1:2 여호와여 내가 부르짖어도 주께서 듣지 아니하시니 어느 때까지리이까 내가 강포를 인하여 외쳐도 주께서 구원치 아니하시나이다 3 어찌하여 나로 간악을 보게 하시며 패역을 목도하게 하시나이까 대저 겁탈과 강포가 내 앞에 있고 변론과 분쟁이 일어났나이다 4 이러므로 율법이 해이하고 공의가 아주 시행되지 못하오니 이는 악인이 의인을 에워쌌으므로 공의가 굽게 행함이니이다

 

12 선지가 가로되 여호와 나의 하나님, 나의 거룩한 자시여 주께서는 만세 전부터 계시지 아니하시니이까 우리가 사망에 이르지 아니하리이다 여호와여 주께서 심판하기 위하여 그를 두셨나이다 반석이시여 주께서 경계하기 위하여 그를 세우셨나이다 13 주께서는 눈이 정결하시므로 악을 참아 보지 못하시며 패역을 참아 보지 못하시거늘 어찌하여 궤휼한 자들을 방관하시며 악인이 자기보다 의로운 사람을 삼키되 잠잠하시나이까 14 주께서 어찌하여 사람으로 바다의 어족 같게 하시며 주권자 없는 곤충 같게 하시나이까 15 그가 낚시로 모두 취하며 그물로 잡으며 초망으로 모으고 인하여 기뻐하고 즐거워하여 16 그물에 제사하며 초망 앞에 분향하오니 이는 그것을 힘입어 소득이 풍부하고 식물이 풍성케 됨이니이다 17 그가 그물을 떨고는 연하여 늘 열국을 살륙함이 옳으니이까?

 

▶나는 이 글을 읽는 동안 하나님께서 성도들에게 어떻게 답을 할지 궁금해졌다. 바로 2장에서 그 대답을 찾을 수 있었다. 바로 4절에 ‘그러나 의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라’이다. 이 말은 믿음은 의를 실천하는 자들에게 것이요, 의인은 그 실천되는 믿음으로 살리라고 한 것이다. 이 말씀은 생뚱맞는 것 처럼 보이지만, 하나님께서 악인에 대해 잠잠한 것이 아니니 너희 성도들은 심판은 하나님께 맡기고 거룩한 부르심을 받은 성도로서 의롭게 합당히 살라는 말씀이었다. 이 말씀을 사도 바울이 인용하여 성도는 믿음으로 의롭게 된다는 이신 청의의 교리를 가르쳤다. ‘복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 (롬1:17)’

 

사도바울은 성도로서 믿음으로 살지 않고 의롭게 행하지 않는 자들에게 대하여 하나님은 결코 잠잠치 않으시고 결국 심판 하실 것을 언급할 때 하바국 선지자의 글을 인용한다. 이는 하바국 선지자의 질문이 모든 의로운 성도들에게 있으니 악인의 번성함에 낙담하지 말 것을 말씀해 주는 동시 성도로서 합당히 행할 것을 말해 준다. 그래서 사도바울은 ‘의인은 그 믿음으로 말미암아 살리라’하고 곧바로 불의를 행하는 자들을 그대로 두지 않으시고 그들이 받을 심판에 대해 기록하였다. 이는 마치 하바국 선지자의 글을 해석하듯 불의한 자에 대한 하나님의 심판을 말하였다. 특히 24절에서 하바국의 질문 왜 악한 자들에 대해 하나님께서 잠잠하시는 이유에 대해서도 설명하고 있다. 이제 로마서를 읽어보자.

 

로마서 1:17 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 18 하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니 19 이는 하나님을 알만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라 20 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그 만드신 만물에 분명히 보여 알게 되나니 그러므로 저희가 핑계치 못할찌니라 21 하나님을 알되 하나님으로 영화롭게도 아니하며 감사치도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니 22 스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어 23 썩어지지 아니하는 하나님의 영광을 썩어질 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라

 

▶그리고 24절에서는 '그러므로'라고 시작하면서 하바국 선지자의 질문에 대한 하나님의 입장을 설명하듯 써 내려간다. 마치 하박국 2장부터 해석하는 느낌이다. 24 그러므로 하나님께서 저희를 마음의 정욕대로 더러움에 내어 버려두사 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니 25 이는 저희가 하나님의 진리를 거짓 것으로 바꾸어 피조물을 조물주보다 더 경배하고 섬김이라 주는 곧 영원히 찬송할 이시로다 아멘 26 이를 인하여 하나님께서 저희를 부끄러운 욕심에 내어 버려 두셨으니 곧 저희 여인들도 순리대로 쓸 것을 바꾸어 역리로 쓰며 27 이와 같이 남자들도 순리대로 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯 하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을 그 자신에 받았느니라 28 또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니 29 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군하는 자요 30 비방하는 자요 하나님의 미워하시는 자요 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을 도모하는 자요 부모를 거역하는 자요 31 우매한 자요 배약하는 자요 무정한 자요 무자비한 자라 32 저희가 이같은 일을 행하는 자는 사형에 해당하다고 하나님의 정하심을 알고도 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그 일을 행하는 자를 옳다 하느니라

 

▶그리고 하바국 마지막 장 3장에서는 하바국 선지자는 믿음으로 사는 의로운 성도들은 무엇을 해야할지 말해 주고 있다. 우리에게 찬양으로도 익숙한 말씀이다. 하바국3:17 비록 무화과나무가 무성치 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 식물이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을찌라도 18 나는 여호와를 인하여 즐거워하며 나의 구원의 하나님을 인하여 기뻐하리로다 19 주 여호와는 나의 힘이시라 나의 발을 사슴과 같게 하사 나로 나의 높은 곳에 다니게 하시리로다.

 

▶그리고 끝으로 구약성경 마지막 성경인 말라기 4장에서는 악인에 대한 심판과 의인에 대한 회복을 말씀하셨다. 말라기 4:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 극렬한 풀무불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 초개 같을 것이라 그 이르는 날이 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되 2 내 이름을 경외하는 너희에게는 의로운 해가 떠올라서 치료하는 광선을 발하리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라.  아멘..

 

계시록1:3 이 예언의 말씀을 읽는 자와 듣는 자들과 그 가운데 기록한 것을 지키는 자들이 복이 있나니 때가 가까움이라. 아멘…..LKH

 

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